В Советские времена в одной из семей родился мальчик. Если судить по его гороскопу рождения, исходя из традиционных астрологических схем, в прошлой жизни он был магом темного пути. Отдаленные предки рода (на уровне пра-пра-прадедов) занимались черной магией (имели отношения с демонами). Мать черной магией не занималась, но была весьма эксцентричной особой. Она была настолько жесткой, что сломала волю своего мужа, отчего тот и умер, не желая сопротивляться болезням. Из сына она хотела сделать мужчину (в ее понимании). Это «делание» выражалось в жестком подавлении черт самостоятельности у ребенка. Когда ребенок стал взрослым, то познакомился с пожилой женщиной, которую в округе все считали ведьмой (старушка была намного старше его матери). Результат их почти годичного общения был таков: после очередной беседы на философские темы (речь шла об устройстве Вселенной), мальчик выпрыгнул с 4 этажа вниз (прыгал из окна кухни упомянутой старушки). Поломал все кости. Почти полгода лежал в больнице. За это время старушка отдала Богу душу. Когда мальчик вышел из больницы, он был здоров, и нормально прожил еще один год. Потом у него начались проблемы с психикой. Он озверел, потерял память, начал кидаться на людей. К мальчику пришел известный маг. Дело было в начале апреля 1991 года. На тот момент мальчик болел уже более 4-х лет. Болезнь прогрессировала. Мать не хотела отдавать сына на лечение в психоневрологический диспансер. Он жил дома. Одна из комнат была превращена в сарай. Грубо сколоченный деревянный пол, выложенные красным кирпичом и чуть прикрытые опять же грубо сколоченными досками стены. Вход загорожен стальной решеткой. Окно замуровано кирпичами. В этой клетке находился голый мужчина. Волосы у него почти все выпали, зато, как компенсация, выросла небольшая бородка. Еду ему не заносят – бросается на людей, может убить. Миску с едой палкой запихивают внутрь клетки, и он ест из миски, как собака. Потом миску тут же забирают. Испражняется прямо на пол. Почти не спит. Запах стоит, как в зверинце, жалуются соседи. Его усыпляют специальным уколом (раз в 4 дня) – подзывают к решетке конфетой и быстро колют. Когда засыпает – заходят в клетку и делают уборку, все моют и хлорируют. Тогда его моют, стригут и обрезают ногти.

И быстро уходят назад – если проснется и увидит кого-то в клетке – может убить. Стараются все сделать за 3 часа, пока действует укол. Больной периодически беспричинно ревет, имитируя крики то льва, то медведя. Соседи не могут спать и вызывают то милицию, то скорую помощь. Над этим больным колдуном был проведен обряд классического экзорцизма (изгнания бесов). Обряд был проведен трижды. На первый экзорцизм больной реагировал криками медведя. Второй и третий оставил без внимания – ходил по своей клетке, внимательно рассматривая стены. Употребление им святой воды также результата не принесло. Не принесли результаты также другие ритуалы. Потом мать приглашала других магов – тоже не было результата. Экзорцизм просто не действовал, так как в его теле не было демонов, и изгонять было нечего. Все выглядело так, будто душа и дух давно покинули тело, и тело живет само по себе, являясь просто уродливым воплощением отрицательной кармы их рода и отрицательной кармы прошлой жизни больного. Единственное, что можно было извлечь из этого случая для человечества – показать наглядный пример результата, который получают те, кто сознательно пользуется знанием магии во вред другим живым существам. Фотографии этого больного исчезли из архива колдуна при странных (сказать бы даже мистических) обстоятельствах в 2002 году. Поэтому по просьбе колдуна гравюру с изображением больного выполнил художник и режиссер-мультипликатор Дмитрий Ковтанец, так как он также был свидетелем изложенных событий. Около 2000 года больной умер естественной смертью. Вывод медицинского заключения о причине смерти неизвестен. Через полгода мать последовала за сыном. Всю эту историю уже никто не помнит. В квартире уже давно завершен ремонт и живут другие люди. Получается, что эта история началась в 1984 и завершилась в 2000 году. Конечно, такие случаи очень большая редкость в практике колдуна, и хотелось бы, чтобы они стали еще большей редкостью.